 
Petits mots de la Bible (9)Semblable (Psaumes 89.7 et 113.5) Dans la rencontre avec Dieu, l'être humain est confronté à cette question : à quoi ressemble Dieu ? Mais il est périlleux de dire Dieu, sans le restreindre et l'enfermer dans nos conceptions humaines ! Qu'il est difficile de conserver le mystère de Dieu tout en apprenant à le connaître pas à pas, tel qu'il se révèle à nos vies ! L'expression « être semblable à » est très présente au long des Ecritures, plus de 75 fois, dont une bonne douzaine dans le Premier testament pour parler de Dieu face à l'humain et confronté à d'autres dieux. Cette expression retentit telle une proclamation de foi du peuple d'Israël, sous la forme de question : « Qui est semblable à toi, notre Dieu ? » (psaumes 89.7, 113.5), et d'affirmation négative : « Nul n'est semblable à l'Eternel, notre Dieu » (Exode 8.6). Par ailleurs, Dieu lui-même, par la bouche du prophète, déclare n'avoir personne de semblable à lui-même (Esaïe 46.9). C'est une façon de redire que le Dieu qui a tout créé par sa parole et qui a délivré le peuple de l'esclavage en Egypte est un dieu unique. |
Aucun autre « ne lui arrive à la cheville » ; aucun autre ne lui ressemble ; aucun autre ne fait des choses comme lui. Il n'est donc pas un dieu parmi tant d'autres, mais il est lui seul Dieu. C'est ainsi qu'il est le Tout-Autre. Avertissement Mais, cette question et cette affirmation similaires résonnent également telle une mise en garde incessante pour le peuple ; une mise en garde contre la tentation de se tourner vers d'autres dieux que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Si elles sont ainsi omniprésentes dans le Premier testament, c'est certainement pour rappeler que le Dieu d'Israël est un dieu jaloux, qui ne supporte pas d'être mis en concurrence ou sur un plan d'égalité avec d'autres dieux. Mais c'est aussi le signe indéniable de la grande difficulté pour le peuple d'Israël de vivre sa foi de façon exclusive, en lien et en fidélité avec un seul et unique Dieu. Toute l'histoire du peuple témoigne incessamment des enjeux qu'implique cette affirmation, fondement de l'alliance entre Dieu et son peuple. Et chacun le sait bien : ce que l'on répète comme une affirmation révèle très souvent ce que l'on aimerait vivre et être, mais que l'on a de la difficulté à vivre et être ! Retournement « Nul n'est semblable à l'Eternel, notre Dieu ! » A l'heure où le syncrétisme religieux est tellement tentant, à l'heure où tant d'autres dieux et idoles encombrent nos vies, ce bref détour dans le Premier testament à partir de l'expression « semblable à » est essentiel. Puissent ces quelques réflexions nous aider à discerner ce qui, en notre vie, ferait encore mentir cette affirmation de foi, nous conduire à demander pardon à Dieu pour nos infidélités, et nous permettre de retrouver un des fondements (sinon le fondement) de notre foi. Jean-Paul BRUNEL Pasteur à Valence |
PRIERELouange à toi, Dieu éternel auquel nul n'est semblable, mais qui ne cesses de révéler ton projet d'amour aux hommes ! De la glaise du néant, tu nous dégages, Dieu de vie. Des chaînes de la peur et de tout esclavage, tu nous délivres, Dieu de liberté. Hors du tumulte de nos désirs, tu nous berces, Dieu de paix. Dans les ténèbres de nos doutes, tu nous éclaires, Dieu de vérité. Au naufrage de nos illusions, tu es notre rocher, Dieu de salut. Au labyrinthe de nos incompréhensions, tu nous guides, Dieu de communion. Dans le désert de l'indifférence, tu nous parles, Dieu d'amour. Louange à toi, Dieu auquel nul n'est semblable ! Louange à toi, Dieu tout-autre qui as choisi de devenir Dieu tout-proche, en Jésus-Christ ! d'après Corinne MARC 
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